Shincheonji Angel

 [Shincheonji] 한기총 신천지 교리비교  "계시록의 성밖의 개들" 개들의 정체를 밝혀드립니다 ( 계22:15 ) 개들 과 술객들과 행음자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자마다 성 밖에 있으리라 요한계시록 신약의 예언의 개들은 성밖에 있다고합니다 이 거룩한 성 천국에 못들어가는 개들은 누구일까요? 한기총에서는 성밖의 개들을 "음란한 이방인, 종교적 위선자, 남성 매춘부"라고합니다. 이것이 과연 성경적일까요? 예언이 기록되어 있는 요한계시록은 예수님의 제자 사도요한이  앞으로 이루어질 일들을 환상으로 보여주신것을 기록한 예언서입니다 이것은 유대인들의 언어적 문화, 관습을 기록한 책이 아닙니다 !! 육적으로 개는 집을 지키는 역할을 합니다.  즉, 하나님의 집을 지키는 역할을 하는 사람은 누구일까요? 목자입니다. 하나님의 집을 지키고, 양같은 백성들을 지키는 개를 비유한 것이지요  ( 사56:9~11 )  들의 짐승들아 삼림 중의 짐승들아 다 와서 삼키라  그 파수꾼들은 소경이요 다 무지하며 벙어리 개라 능히 짖지 못하며 다 꿈꾸는 자요 누운 자요 잠자기를 좋아하는 자니  이 개들은 탐욕이 심하여 족한 줄을 알지 못하는 자요 그들은 몰각한 목자들이라 다 자기 길로 돌이키며 어디 있는 자이든지 자기 이만 도모하며 개의 의미를 간단하게 알아봤는데요,  그렇다면 오늘날 신앙인들이 이루어지길 바라는 요한 계시록 말씀 중  성밖에 있는 개들은 어떤 존재 들일까요!!!?? 지금 한기총 신천지 교리비교를 통해서 바로 확인하세요!! ...

신천지와 한기총 교리비교  주제 : 음녀  오늘도 저는 교리비교 영상을 보며 열심히 공부했어요!! 성경 계시록에보면 음녀가 나옵니다 음녀는 무엇일까요 ? 계시록은 어릴적에, 용이 나오고 짐승이 나오해서 판타지같다고하여 저는 예배시간에 막 자주보고 그랬거든요 ㅋㅋ 하지만, 계시록에 감추어진 하나님의 뜻과 역사가 있다는 것이죠 얼마나 놀라운일인지 모릅니다 음녀는 육적인 뜻을 보면 자신의 남편이 아닌, 다른 남자로부터 씨를 받고 행음한 여자를 음녀라고합니다 그렇다면 이러한 뜻을 가진 음녀가 계시록에 나오는데 무슨 의미일까요? 한기총과 신천지의 교리비교를 보시면 어느것이 진리인지 확실히 알아보실 수 있습니다 ( 계17:1~3 ) 또 일곱 대접을 가진 일곱 천사 중 하나가 와서 내게 말하여 가로되 이리 오라 많은 물 위에 앉은 큰 음녀의 받을 심판을 네게 보이리라  땅의 임금들도 그로 더불어 음행하였고 땅에 거하는 자들도 그 음행의 포도주에 취하였다 하고 곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승 을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며 여기서 말하는 음녀와 붉은 짐승은 무엇일까요? 교황이 음녀다? 붉은 짐승이 로마천주교다? 이렇게 말씀하신 한기총 소속 목사님의 근거 자료도 교리비교 영상에 다 나오죠!! 붉은 옷을 입었기때문에, 교황이 음녀다? 로마가 7산위에 있기 때문에 붉은 빛 짐승이다? 이것은 정말 성경적이지않습니다 그렇다면 교황이 우리나라에도 방문하셨는데, 그때 음녀가 온것인데 정말 이것을 진리라고 믿는다면 방문하셨을때, 온 기독교 목사님들은 시위라도 해야할텐데말이죠 말도 안맞지만 성경적으로 음녀가 교황이 맞다면 다른 성경말씀으로도 맞추어 봐야하지않겠습니까? 진리라면, 이치에 맞아야하는데 이 말씀만 맞고 다른 말씀과 맞지 않는...

이단, 이단, 이단 요즘 종교계에서 이슈가 되는 단어가 아닐까싶다. 과연 이단이라는 것이 무엇을 기준으로 판단되는가. 성경 하나님이 말씀하시는 이단이란 무엇인지 알아보자 1. 이단이란? 이단(異端)은 ‘다를 이(異)’, ‘끝 단(端)’ 으로서,  기독교에서는 성경과 다른 사상을 가진 거짓 선지자를 이단이라고 한다.  위의 사진의 베드로후서 2장 1절 말씀은 우리 밖에 이단이 있는 것 같이 너희 중에도 거짓 선생이 이단임을 경고한것이고, 이단의 행동은 하나님이 세우신 인도자, 사람을 파하고 자기가 주관자가 괴기 위해 거짓말과 불평불만으로 대적하는 것이다 2. 이단의 행동 초림때를 보자, 누가 성경에서 말하는 이단인지를 나무의 열매를 보면 그 나무가 무슨 나무인지 알 수 있듯이 사람들의 행동을 보면, 무슨 나무인지, 누가 함께하여 역사하는지 알 수 있는 것이다. ( 마7:17 ) 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 초림때, 예수님과 그 당시 최고의 목회자들이었던, 서기관과 바리새인들을 보자. 예수님  예수님은 낮은자들과 항시 함께 다니시며, 병든자들을 고쳐주었습니다. 그리고 예수님의 가르침은 원수도 사랑하며, 용서하라고 하셨습니다. ( 마18:21-22 ) 그 때에 베드로가 나아와 가로되 주여 형제가 내게 죄를 범하면 몇 번이나 용서하여 주리이까 일곱 번까지 하오리이까  예수께서 가라사대 네게 이르노니 일곱 번뿐 아니라 일흔 번씩 일곱 번이라도 할지니라 서기관과 바리새인들 서기관과 바리새인들은 그 당시 모세율법, 하나님을 믿는 사람들이었습니다. 누구보다 모세율법을 목숨처럼 지키며 살아가는 사람이었죠 하지만 그들의 행위는 어떠했을까요? 사람들이 예수님을 많이 따른다고하여 이단, 귀신들린자라며 핍박하며 죽일 공모까지 합니다. ( 마26:3-4 ) 그 때에 대제사장들과 백성의 장로들...

 요즘 기독교에서 빠질 수 없는 정통과 이단의 문제 ,  그 정통과 이단의 판단 기준은 무엇일까요 ?   1. 정통과 이단 뜻   정통 [ 正統 ] : 바른 계통 즉 기독교에서 말하는 정통이란 , 하나님과 예수님의 말씀인 성경을 기준으로 삼고 믿고 신앙하는 것을 정통이지요   이단 [ 異端 ] : 자기 ( 自己 ) 가 믿는 이외 ( 以外 ) 의 도 ( 道 ). 옳지 아니한 도 즉 하나님의 말씀이 아닌 , 마귀의 말 , 사람들의 생각 등을 주장하는 것을 이단입니다 .   * 전통 [ 傳統 ] : 계통 ( 系統 ) 을 받아 전 ( 傳 ) 함 한 집단이나 , 공동체 내에서 형성되어 역사적 생명을 가지고 내려오는 사상 , 관습 , 행동 등의 양식이나 , 그것의 핵심을 이루는 정신적 가치 체계   2. 세상의 기준 하지만 , 사람들의 정통과 이단의 기준은 무엇일까요 ? 보통 신앙인들에게 이단은 무엇일까요라고 질문을 한다면 , 교주를 둔다 , 이상한 교리를 만들어 믿는다 , 사회적으로 안 좋은 행동들을 한다 , 목사님이 이단이라고해서 등등 여러 가지가 있습니다 .   하지만 누가 그렇다더라 , 저렇다더라가 아닌 , 성경 기준으로 정통과 이단은 무엇인지 알아야하지 않을까요 ?   단순히 한 교단에서 이단이라고 규정했으니 , 저곳은 이단이라고 판단해서는 안된다는 것입니다 . 왜냐구요 ? 예수님도 초림 당시에 모세율법을 뼈속까지 지키는 서기관과 바리새인들 교단에서 이단이라고 규정하였고 죽이기까지 했습니다 . 예수님이 이단이셨나요 ?   사람의 생각 , 누구의 말이 기준이 아니라 , 이단의 기준은 “ 신 ” 과 “ 교리 ” 에 있습니다 .   영의 세계에 신의 존재는 두가지 존재가 있습니다 . 알고계시...

첫번째 이야기는 하나님의 약속의 말씀이 시대시대마다  이루어졌고, 약속이 이루어질때 하나님을 믿는자와 믿지 않는자가 나뉜다고 하셨다. 그렇다면 하나님께서 약속한 예언의 실체,                    곧 이루어진 그것은 무엇인지 알아보자. 1. 아브라함과의 약속의 실체 - 모세때의 인물들  하나님과 아브라함의 약속이 이루어진 것은 모세때이다. 모세와 그 이스라엘 미족들과 애굽바로의 군사들과 가나안 사람들이 실체들이다. 그러나 애굽에서 나온 그 사람들은 하나님을 믿지 못했고 광야에서 다 죽었고, 그 자손들과 여호수아가 목적지 약속의 땅 가나안에 들어갔다. 그 애굽에서 나온 이스라엘은 그 누구도 하지 못하는 일을 하나님께서 모세를 통해 하신 일들이 현장에서 보았다. 그 본것을 간단이 이야기한다면, ① 하늘에서 내려오는 양식 : 만나와 메추라기 애굽에서 나온 후에 그 이스라엘 백성들이 원망을 하기 시작한다. 그들이 말하기를 우리가 애굽땅에서 고기 가마 곁에 앉았던 때와 떡을 배불리 먹던 때에 여호와의 손에 죽었더면 좋았을 것을 너희가 이 관야로 우리를 인도하여 내어 이 온 회중으로 굶주려 죽게하는도다 하며 원망한다 그리하여  원망을 들으신 하나님께서는 이 때에 모세를 통하여 하나님께서 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비 같이 내리라니 백성이 나가서 일용할 것을 날마다 거둘 것이라 하시며 하늘에서 만나는 내려주셨다. ( 출16:2~4 ) 이스라엘 온 회중이 그 광야에서 모세와 아론을 원망하여 그들에게 이르되 우리가 애굽 땅에서 고기 가마 곁에 앉았던 때와 떡을 배불리 먹던 때에 여호와의 손에 죽었더면 좋았을 것을 너희가 이 광야로 우리를 인도하여 내어 이 온 회중으로 주려 죽게 하는도다 때에 여호와께서 모세에게 이르시되 보라 내가 너희를 위하여 하늘에서 양식을 비같이 내리리니 백성이 나가서 ...